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  • 禅修鸟瞰

    分钟的佛,体证五分钟就是五分钟的佛。这就是“修”。透过今天的修,回去之后就要“行”,于日常生活中,无论是吃饭、睡觉、如厕、走路、生病、烦恼、痛苦、快乐、工作都是在修行。在《维摩诘经》中所载:我们的淫、贪...

    郑振煌

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  • 红尘觉悟(5)

    一头挑着经书,到处讲经说法。人们敬慕他的高行,要帮忙照顾他的母亲,他总是婉言谢绝说:"这是我的母亲,不是你们的母亲,我的母亲不论如厕吃饭,都应该由我身为人子的亲自来侍候。”  由以上事例可见,佛家对于...

    不详

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  • 从佛教各宗各派说到各种修持的方法(中)

    禅活生生地充塞于宇宙之间,禅就是生活,生活就是禅,就是日常茶饭、如厕沐浴,无一不是般若和禅定的风光。   (2)提起疑情 棒喝见性   我们对于一种宗教,希望从它获得一些启示或助益,最基本的态度...

    星云法师

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  • 西域冥府游历故事对中土的影响

    班乃入阁拜谒。主为设食,……^/  胡母班完成任务后,过了几年,经过泰山向泰山府君汇报了带信的过程后:  /k班语乞,如厕。忽见其父著械徒作,此辈数百人。班进拜流涕, 问:“大人何因及此?”父云:“吾...

    王青

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  • 五溪禅灯录(清代民国)

    乔居乌衣巷,祖行朱雀桥。朝代更替,兴废交容。至唐出皎然,至宋出佛印,一门两代,诗僧递传。俟至余诞,佛法消匿。幸家有藏书,古籍斑黄。检阅家谱,九代书香。  幼,喜读书。演义、小说,常杂陈床头、案前。如厕行路...

    不详

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  • 五溪禅林拾萃

    俟至师诞,佛法消匿。幸家有藏书,古籍斑黄。检阅家谱,九代书香。  师在幼时,喜读书。演义、小说,常杂陈床头、案前。如厕行路,皆手不释卷。  师十岁时,依式填词,多有发表。及长,广泛涉猎古今中外文学作品,均...

    不详

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  • 北平法源寺沿革考(4)

    哀八指头陀叙。师 染于湘阴法华寺。从岐山恒志学禅。性慈善爱物。一日饲犬。犬过饱。余粒狼藉。恒志见之。恚曰。人多菜色。狗有余粮。可乎。师起。扫地上犬饭。以水 之而尽。复如厕。见犬含矢粘唇。心恶之。...

    不详

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  • 现代禅的戒律观(1)

    独身、乞食、日中一食、手不捉金银、不从事金钱贸易等等。有些则属“国民生活须知”一类的良好生活习惯,如“不得含饭语32[32]”、如厕后应如何拭秽33[33]等等。有些则纯属当地的风俗习惯以为可讥嫌者,如...

    不详

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  • 《生命的终极关怀》之临终关怀(1)

    关怀,只要握著他的手,轻拍他的肩,轻轻替他按摩,整理衣裤,甚至倒茶递水,扶持如厕,翻身摆位,互相拥抱,就可以带给他无比的安慰和舒适。点头示意,眼神关爱,略带微笑,也可以令他感到被肯定、被接纳。善用肢体...

    释信愿

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  • 弘赞法华传(2)

    出家。言游扬土。居永福寺。诵法华经一部。无时懈息。时于秋天月夜。持诵此经。至第七方半。比房有一沙门。忽起如厕。乃见庭中有大人。回举头四望。即观空中。有一神人。嶷然而住。此沙门。因立足瞻仰。更不移步。...

    不详

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